而成就第二枚“仁”之玉璧后，徐永生开始翻阅学
所传的儒家绝学，止戈为武。
这门绝学相对特殊，并非像是执中掌、志正刀、奔雷掌、疾风快刀这些有招有式的武学那般。
止戈为武，乃是同时鼓
自身浩然气与
神意志，内外虚实相合，从而在武者本人身周小范围内，阻隔其他人攻击，同时平息镇压双方乃至多方杀意，从而达到名副其实的仁心仁念，止戈为武。
因此这门绝学修习的基础不止要求两枚“仁”之玉璧，同时也需要义、智、信三相。
说白了，从神层面
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